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La guía del tequila.
Edición bilingüe.
Una aventura imprescindible en el mundo del tequila; la zonas tequileras, las marcas que son muestras de la calidad del agave y de la iniciativa de nuestra gente y los platillos, preparados con este licos, que engalanan la cocina mexicana. Una edición hecha con la pasión y entrega con la que se trabaja la tierra.
Adivinanzas mayas yucatecas.
(adivina esta cosa niño).
Entre los pueblos maya, las adivinanzas no son solo una diversión para los niños. Constituyen un pasatiempo para adultos y jóvenes, y poseen carácter ritual: es costumbre jugar con ellas en velorios y en ceremonias agrícolas. Esta compilación presenta en cinco lenguas 18 acertijos de esta tradición.
Cenotes.
(huellas de agua y luz en la tarde).
Península de Yucatán.
Este libro quiere ser un pequeño homenaje al cenote, una guía para su entendimiento, una invitación para vivir su experiencia, un reconocimiento para las personas que dedican parte de sus vidas a la tarea de acércanos a su magia, una llamada a la conciencia. En un sentido mas amplio, este libro es una declaración de admiración a la naturaleza.
Popol Vuj (el libro sagrado de los mayas).
Es un documento indispensable para el estado de la cultura maya. Según su autor, que lo escribió en Kíché y que en 1558 había aprendido nuestro alfabeto “se trata de un libro sagrado que ya no podemos ver”. Lo escribió para sustituir al libro antiguo en que leían los mayas antes de la llegada de los españoles. La narración traza las tradiciones y los orígenes mitológicos del pueblo Kíché; además de contar con su historia, su cronología y la sucesión de generaciones de reyes y señores.
Mayas en Quintana Roo.
Ciudades Prehispánicas es una colección novedosa que presenta un panorama del México antiguo a través de un recorrido por razones arqueológicas relevantes, con el propósito de ser una gran guía para los visitantes y una monografía para todos.
Las ciudades perdidas de los mayas.
(vida, obra y descubrimientos de Federick Catherwood).
Este libro narra la vida aventurera de Federick Catherwood, el extraordinario artista británico que exploro, en la primera mitad del siglo XIX, las selvas del sureste de México y de Centroamérica en busca de las ciudades mayas. Anotaciones históricas y Arquitectónicas, además de numerosas reproducciones de sus litografías – realizadas, entre 1840 y 1843 para ilustrar los diarios de dos expediciones – enriquecen su biografía. Se incluye también la obra maestra de Catherwood: el portafolio de 25 laminas titulado Vistas de momentos antiguos de Centroamérica, Chiapas y Yucatán.
Figura de barro oaxaqueño.
El cazador azul y la mujer recolectora.
Figuras hechas de barro negro o de Oaxaca, representando al pueblo indígena mexicano, tienen vestimenta representando el colorido y la forma de cómo está caracterizado este pueblo, incluso el mismo modelo esta plasmado en uno de los murales de la universidad Autónoma de México. Hecho por artesanos de esta misma región.
Eclipse
Hecho de barro negro, pintado cuidadosamente por manos artesanas de esta misma región, resaltando una cara en cada una de las figuras, pues esto es representativo del arte mexicano. Los colores no son repetitivos en cada una de estas piezas.
La Catrina.
Fue creada para hacer una representación metafórica de la clase social alta de México antes de la revolución mexicana. Posteriormente se hizo el símbolo oficial de la Muerte, el 2 de noviembre en México en el día de muertos. El mexicano se burla y juega con este concepto. En esta foto, se parodian a Frida Calo y a Diego Rivera, ambas hechas de barro.
Palo de lluvia o palo de agua.
Es un tubo largo y hueco rellenado con pequeñas piedras o semillas, en cuyo interior se clavan palitos de bambú o de madera, formando una espiral que se extiende a todo lo largo. Cuando el tubo se inclina suavemente las semillas caen y su golpeteo con los palitos produce un sonido que se asemeja a la lluvia o agua cayendo. Se utiliza generalmente para crear efectos de sonido ambiente o como instrumento de percusión.
La diosa de la fertilidad azteca.
Hecha de barro esculpido por manos de artesanos de esta misma región, esta escultura representa la acción del parto en la cultura azteca, la forma en cómo las mujeres concebían a sus hijos.
Ixchel.
Se venera como la diosa de la luna, por el carácter femenino de esta. Representa la fertilidad estrechamente ligada con la Tierra, ya que son los ciclos de la luna los que rigen los tiempos de siembra y cosecha. También se le asocia con la lluvia y Chaac por este mismo concepto. Hecha de barro por artesanos de nuestra región.